唐居/士庞)
(蕴/撰)清居牧牛颂一卷　清凉大法眼禅师偈颂一卷
　　　右颂赞(三十八部/六十一卷) 德山和尚 语录一卷　云门和尚语录一卷　漳州罗
汉琛和尚法要三卷(弟子绍/修纂)庞居士语录一卷　大唐
国师小录法 …… (第 47a 页)
相传杂语要一卷　 德山 集一卷　庐山集十卷(晋僧/惠远)
(集/)释氏要语一卷　妙中语三卷　五位语一卷　三
转语一卷　唐僧宗 (第 48a 页)

　　法本创禅堂徙塔于堂后崇祯间钱士晋捐金建
　　藏经阁请南藏全部贮其中
　白莲教寺　万历嘉善县志在县治东北宋咸淳二
　　年有 僧德山 趺坐三日地出白莲三茎众异之共
　　建寺故名万历嘉兴府志元末燬明洪武初僧大 (第 17a 页)

　饮以醇酒后虚白仙去郡人余安遇于扬州因寄崔
　婆诗曰武陵溪畔崔婆酒天上应无地下有南来道
　士饮一斗醉卧白云深洞口
　 宣鉴 祖灯常德府 (第 29a 页)
德山 (第 29a 页)
宣鉴禅师周 氏子常讲金刚
　般若时号 (第 29a 页)
周金刚 住澧阳避难浮邱山石室大中初
　武陵太守崇德山号古德禅院坚请居之宗风大阐 (第 29a 页)

　　阿世多尊者(天竺人唐时入中国止灌口灵崖山/常令白牛下山募粮取水神异变幻)
　　(难测今灵崖/有石刻像存)
　　德山 宣鉴禅师(简州周氏子丱年精究律藏于性/相诸经无不贯通闻南方禅席盛)
(第 70b 页)

且务久长修练兰不奉诏遂焚焉而绝有缘
表请易名建塔敕谥觉性塔号悟真也蜀都止呼定兰
塔院焉
唐朗州德山院 宣鉴 姓周氏剑南人少多英敏寻预僧
流从受近圆即穷律藏其诸性相贯习偕通乃抗志云
游造龙潭信禅师是石头宗师之二 …… (第 9b 页)
曰久闻龙潭到来龙之与潭俱不见欤信曰子亲到
矣机与教符日亲丈室三十馀年后止澧阳武陵太守
薛延望坚请始居 德山 四海禅徒辐辏千人其于训授
难窥边际雪峰参见鉴深加肯重焉咸通六年十二月三
日忽告诸徒曰扪空追响劳汝神耶 (第 10a 页)
觉觉非复有何
事言讫安坐而化春秋八十四僧腊六十五身据床坐
七日如生按 德山 简州人姓周尝讲金刚经时人 (第 10a 页)
周
金刚 携青龙钞疏出蜀谒龙潭师师点纸灯与之寻复 …… (第 10a 页)
疏于庭焚之曰穷诸玄辩若一毫置
于太虚竭世枢机如一滴投于巨壑遂辞去宗风大振
凡僧到门便用棒挞之禅家称为 德山 棒云
新都县北二十五里大梵寺旧名李眉俗呼塌背在汉
州大安乡界唐咸通间有僧自称李姓眉长尺馀前者
盖唇傍 (第 10b 页)

讲于千部堂词辩宏
放众所叹服适南堂静禅师过门谓师曰观公讲说独
步西南惜未解离文字相耳倘问道方外即今之 周金
刚 也师欣然罢讲南游依圆悟于钟阜一日入室悟举
罗山道有言时踞虎头收虎尾第一句下明宗旨无言
时觌露机锋如同 …… (第 6a 页)

德山 担疏钞行脚意在甚么处师曰拶破你眼睛曰与
和尚悟华严宗旨相去几何师曰同途不同辙曰昔日 (第 7a 页)
德山 今朝和尚师曰夕阳西去水东流上堂举石霜和
尚迁化众请首座继踵住持虔侍者所问公案师曰宗
师行处如火烧冰透 (第 7a 页)

一卷(阙/)
德山集一卷(阙/)
　　　谨按东观馀论云崇文总目德山集德山不详
　　　何人德山在朗州盖 宣鉴禅师 乃唐僖宗朝人
　　　此云不知何人疏缪如此
净慧偈颂一卷(阙/)
释书下共二十七部计二百二卷(以下原卷 (第 19a 页)

　︹仙释︺︹唐︺元安(丱岁出家通经论具戒为临济侍者临/济尝称之曰此临济门下一只箭谁敢)
(当锋后于/澧州说法) 宣鉴(简州周氏子参龙潭信禅师言下/大悟精究金刚经时谓之周金刚) 　　文邃(福州人参洞山于言下发/解遂为之法嗣居钦山寺)维俨(绛州韩氏子/年十七依朝)
(阳西山慧照 (第 16a 页)
　︹仙释︺︹唐︺元安(丱岁出家通经论具戒为临济侍者临/济尝称之曰此临济门下一只箭谁敢)
(当锋后于/澧州说法)宣鉴(简州周氏子参龙潭信禅师言下/大悟精究金刚经时谓之 周金刚) 　　文邃(福州人参洞山于言下发/解遂为之法嗣居钦山寺)维俨(绛州韩氏子/年十七依朝)
(阳西山慧照 (第 16a 页)

　(风每风将起其门先出黑/气若烟雾然人以为候)大龙山(在府城北六十里/山势蜿蜒如龙)
　鳌山(在府城北七十里夲名兽齿山相传昔有 僧宣/鉴 义存文邃三人同游此悟道故其徒称鳌山)
　(悟/道)药山(在府城北八十里梁以此山名县唐/为僧惟俨道场刺 (第 26a 页)

(卷/)条抄(唐书艺文志丨丨/晋宋齐梁律二卷)疏抄(唐书艺文志圆觉经大小丨丨各/一卷指月录鼎州德山 宣鉴禅师)
( 简州周氏子出家受具精究诸经常讲金刚般若时谓之 (第 59b 页)
周金刚 闻南方禅席颇盛师气不平乃担青龙丨丨出蜀)暴钞(唐/书)
(卒云京传回纥恃旧勋每入朝所在丨丨至太原/云 (第 59b 页)

夫致礼不顾我妻/何德尊者避之贤众曰汝妇怀圣子生当为丨丨慧日故吾避之)
(非重女/人也)纸灯(五灯会元 宣鉴禅师 往龙潭栖止一夕侍立次潭曰/更深何不下去师珍重便出却回曰外面黑点丨丨)
(度与师师拟接潭便/吹灭师于此 (第 27b 页)

　(注丨丨木曰无患者昔有神巫曰宝眊能/作符劾百鬼得鬼则以此木丨杖杀之)云门棒(丁复诗敏/夺丨丨丨)德山
　棒(传灯录临济喝丨丨丨谓 德山禅师 以棒打为教也)范桃棒(南史陈昕传侯景渡江昕被/禽令收集部曲将用之昕誓)
　(而不许景使其仪同丨丨丨严 (第 10b 页)

　(以墨而以帷蔽之独一人手无所污扣之乃为盗者盖畏钟有声/故不敢触卢仝诗丨肠丨腹文字五千卷林景熙诗丈夫出处各)
　(有道天地纲/常要丨丨)
　当心拄(传灯录 德山禅师 每遇僧则以竹杖打临济遣侍/者来参按取拄杖便丨丨一丨德山便归方丈)箭锋拄
　(传灯录本行和尚示众云/事 (第 61a 页)

一珠以为计陈深龙兴寺诗驮经马迹)
(远丨丨鸟声徽法苑珠林/修丨丨之因证见佛之果)骂佛(事文𩔖聚德山 宣鉴禅师 沩山问/众还识遮阿师也无众曰不识沩)
(曰是伊将来有把茅/盖头丨丨骂祖去)七佛(徐陵碑文丨丨如来十方 …… (第 6b 页)
韩晋公闻径山以为妖妄肩舆召至庭中望其状猊不觉生敬乃)
(为设食出妻子以拜之妻乃/曰丨丨一号径山曰功 德山) 道乞(韩非子文王说纣而纣囚之翼/侯炙鬼侯腊比干剖心梅伯醢)
(夷吾束缚而曹羁奔陈/伯里子丨丨傅说转鬻 (第 36a 页)

然龙蛇入笔学书四十年今名所谓丨丨悟道/书也 明一统志丨丨在常德府城北七十里本名兽)
(齿山相传昔有 僧宣鉴 义存文邃三人同游此悟道故/其徒称丨丨悟道 又丨丨阁在温州府瑞安县西宋)
(郡守苏起诗从来海上足名山 (第 8b 页)

　(丨/)黄祖棒(抱朴子吾愿世人改其无检之行去其骄简之/失则赵胜之门无去客丨丨之丨无所用矣)入门棒
　(佛书全集无明烦恼贼傍门愚痴贼佛祖以/金刚王宝剑杀之 德山和尚 以丨丨丨杀之)
　补注桃棓(淮南子王子庆忌死/于剑羿死于丨丨)
蚌(唐韵集韵正韵/并步项切音棒) (第 4b 页)

　华亭船子和尚于华亭吴江泛小舟时号船子和尚

有把茅盖头
　 德山宣鉴

禅师沩山问众还识这阿师也无众曰不
　识沩曰是伊将来有把茅盖头骂佛骂祖去
辨愚痴斋一中
　良价禅师既坐 (第 30a 页)

机知豹鼠者窦攸而
艺文类聚以为终军裴松之以凭黠为凭默名画记以
虎头将军为小字长睿讥崇文总目不知德山为 宣鉴
扪虱讥古今人表分士会与范武子仁宝曰都南濠误
以王伦为王旦葛常之韵语阳秋误以三国吴人曹弗
兴为曹霸李少 (第 60b 页)

盖头 (德山宣鉴 禅师辞龙潭云云沩山曰是/伊将来有丨丨丨丨骂佛骂祖去在传)活套(诛丨连泰丨/栖衡丨野店)
(丨屋/覆丨 (第 60b 页)

(之以丨丨丨颊/看西山详板)箭锋拄(传灯理因丨/丨丨详锋)当心拄 (德山禅师 每遇僧/则以竹杖打临济)
(遣侍者来参接取拄杖便丨/一丨 德山便归方丈详杖)东拄西拄(道希禅师拄杖 (第 15a 页)